2012年12月28日 星期五

上水雙鱼河

跟侄兒的教會行黄昏之旅, 位於上水的雙魚河, 與梧桐河
相並行, 行到盡頭有一所女子監獄, 附近有一間吃豆腐花
的士多, 十元任吃, 也有一些豆品賣, 我買了腐皮, 回程已
是月上稍頭了...





2012年12月23日 星期日

2012年12月21日 星期五

西貢之龍蝦灣


一天遊, 上午先行龍蝦灣, 第一站去看遠古石刻, 然後上山,
路段說明一小時, 我們一眾有些較大年紀, 共用了二至
兩個半小時攀登兩個山頭, 相當辛苦....
最後扺逹清水灣郊野公園



2012年11月25日 星期日

2012年11月22日 星期四

東涌之羅漢寺

參加旅遊去東涌石門甲的羅漢寺, 多年沒到此寺廟,
發現增加了一些十八羅漢石雕......


2012年10月23日 星期二

蒲台島

蒲苔一天遊, 
天氣好好...., 在島上唯一酒家明記用海鮮餐,
行程共三小時, 都是攀越山坡....
很多大石頭景觀...





安全起見,學穿救生衣

2012年10月13日 星期六

城門谷公園

是日依老友指示, 到城門谷公園閒遊, 
公園內花草樹木多, 依山而成, 亦有水流由山上而下, 
雀鳥多, 引來很多拍攝者,
是一好去處....


2012年9月15日 星期六

沙頭角

自從沙頭角邊界開放後, 多了旅客到此遊覽, 此行只去兩條村, 
不會去中英街,  烈日當空, 大家都撐著傘, 汗流浹背, 担水坑村
的房屋多是新建築, 仍舊有些古老的村屋, 屋簷下畫了一些圖
畫, 路過的祠堂也是新建築. 繞過村莊, 來到一山坡, 樹木蔥蔥,
山上建造了許多碉堡和戰壕溝, 下山後, 我們沿途見到一些小
擺賣, 賣些消暑飲料和小吃.



2012年9月12日 星期三

鹿頸

旅遊車沿著大尾篤方向前進, 上了汀角路, 經過新娘潭, 烏蛟籐,
抵達鳯坑家樂徑, 大家拾級而上, 行程約一小時, 途中有幾處小規模
山泥傾瀉, 要小心跨步而過. 走到最高處, 可俯瞰鹿頸村落, 也可以
遠眺鹽田港, 終點是船灣郊野公園, 走出鹿頸, 沿岸風光美麗,
再乘車冋大美篤午餐.


2012年8月13日 星期一

香港公園觀鳥

好幾年沒有入香港公園的觀鳥區了, 
今次一定要入去影下相,
印像中, 以往品種好像多些, 鳥兒又多些, 

今回見來見去都是
這些, 不過園方將食物(水果)掛起給鳥兒吃, 

遊客又可以近距離拍照....




2012年7月7日 星期六

廸士尼之小孩玩水樂


廸士尼內小孩子玩水......



廸士尼之花車巡遊

是下午1時, 又是烈日當空, 需然掛上三號風球, 也沒有風吹, 大
汗淋漓, 遊客也不少, 巡遊表演者, 穿上厚衣服, 臉上濃裝,
歡樂的笑容, 也有停下來跟旁邊小孩玩耍的小環節,
這種專業的精神, 真可敬.....





2012年7月6日 星期五

廸土尼樂園

做義工獲贈入場票一張, 選了日麗的一天
首次踏進廸士尼樂園,
 
已是中午時份, 烈日當空的八月天, 舉著傘

帶上太陽鏡, 在人羣中穿插, 幸有友人相伴
商量後
都是揀些有冷氣或遮擋艶陽的地方逛逛
仍免不了濕透衣衫…..



2012年6月8日 星期五

大潭水塘

朋友Hiker 約我行畢架山, 經大潭水塘,
穿過陽明山莊, 落铜鑼灣名堤吃泰國飧,  原來影下相,
不知時間之飛逝, 早上十時起步, 直下午五時半
才到飯店....



起点是畢架山路口

2012年5月6日 星期日

河背水塘

元朗大榮華酒家旁有小巴前往河背村, 
上斜路半小時才到,路過一有機農場, 入內小休, 
喝杯紅菜頭汁...

河背水塘家樂徑, 行程一小時...




2012年4月9日 星期一

肇慶包公祠

今次回鄉掃墓, 親戚說要到包公祠化符還神, 包公祠位於硯州,

要乘街渡過去, 這裡的香爐很多, 見証香火頂盛, 親戚好虔誠礼拜,

一還心願, 再請平安符, 願來年平平安安, 一切順利.....



2012年4月2日 星期一

桃園齋明寺


齋明寺位於桃園大溪, 建於清道光年間, 
有160年歷史, 
建築已被列入古蹟, 傳至第六代住持, 
轉贈給法鼓山管理, 經4年後修後重開, 
近年在寺後加建禪堂和齋堂作禪修用途....





大溪的老街,

2012年3月31日 星期六

台北三峽鎮天南寺


天南寺位於台北縣三峽镇,
是一位信眾將該地捐給法鼓山,
於2010年落成經用, 是禪修的道場, 
可鳥瞰北大特區, 
寺後有一山徑, 鋪上石板, 
行程三十分鍾...





2012年3月29日 星期四

2012年3月26日 星期一

台北法鼓山之法華鐘

法華鐘位在法鼓山右側鐘山之麓, 它不僅是宗教的重要法物,
也是藝術創作, 在日本鑄造, 刻有整部法華經, 經中指出, 無論
善根深淺, 或任何階級, 性別的眾生, 將來必定能成佛, 這種不
捨一切眾生, 具有包容性及消融性的思想, 正好是現世所需要的....
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